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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十七)

    的认识不是正确的认识。凡夫的起心动念不符合真如实相,所以统统要破。破了之后才能睁开正见的眼睛。破的意义很大。   一、道所破摄为二障   《菩提道次第广论》云:“总所破等略有二种,谓道...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    消尽时,就顿时现前十方三世一切法,这叫做“海印三昧”。(印是什么意思呢?我们平常写字是一笔一画逐渐地写下来,这是表示有次第,是渐次地显示。而盖印的时候,印上所有的文字一时全部...

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    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    是祈愿上上品成就,所以是:一举念,就到了净土;一生净土,莲花就开放;花一开,就见佛闻法;一闻法,就证无生法忍、蒙佛授记。中间不经阶级次第,都是上上品顿悟、顿证的事。一定要按这样来祈愿。   二蒙记具...

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    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    清净乞食活命,故名乞士。」 [8]出家人为了精进办道,无法谋生置产,乃以托钵乞食维生,一如《金刚般若波罗蜜经》云:   尔时世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

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